محو نحو

المذکّر و المؤنث‏ (تقسیم الإسم باعتبار الجنس)

المذکّر: اسم لیس فیهعلامة التأنیث‏ ^[1] لا لفظاً و لا تقدیراً ^[2] و هو على قسمین:

حقیقی: اسم مذکّر مدلوله إنسان أو حیوان، کـ «علیّ» و «أسد».

مجازی: اسم مذکّر مدلوله غیرهما، کـ «کتاب».

المؤنّث: هو اسم فیه علامة التأنیث لفظاً أو تقدیراً، کـ «فاطمة» ، «زینب»، «صغری»، «حمراء»، و هو على قسمین:

حقیقی

مجازی

و کلّ منهما إن کانت فیه علامة التأنیث لفظاً فهو لفظی و إلّا فمعنوى.

فالمؤنث على أربعة أنحاء:

1. المؤنّث الحقیقی اللفظی: و هو ما بإزائه مذکّر، و فیه علامة التأنیث، کـ «فاطم ة».

2. المؤنّث الحقیقی المعنوی: و هو ما بإزائه مذکّر، و لیس فیه علامة التأنیث لفظاً بل تقدیراً، کـ «زینب».

3. المؤنّث المجازی الَّلفظی: و هو ما لیس بإزائه مذکّر، و فیه علامة التأنیث لفظاً، کـ «ظلمة»، «صحراء»، «بُهْمَى» ^[4] «بشرى» و «طلحة» ^[5] .

4. المؤنّث المجازی المعنوی: و هو ما لیس بإزائه مذکّر، و لیس فیه علامة التأنیث لفظاً، کـ «عَین»، «شمس».